حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُجِيزُ فِي الدَّيْنِ شَهَادَةَ رَجُلٍ ، وَيَمِينَ الْمُدَّعِي » . « 1 » 14503 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَضى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ » . « 2 » 14504 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 3 » ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عِنْدَ الرَّجُلِ الْحَقُّ ، وَلَهُ شَاهِدٌ وَاحِدٌ ؟ قَالَ : فَقَالَ : « كَانَ « 5 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقْضِي بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ وَيَمِينِ صَاحِبِ الْحَقِّ ، وَذلِكَ فِي الدَّيْنِ » . « 6 » 14505 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 275 ، ح 749 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 33 ، ح 111 ، بسندهما عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 16 ، ص 943 ، ح 16433 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 265 ، ح 33734 . ( 2 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 275 ، ح 747 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 33 ، ح 112 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى الوافي ، ج 16 ، ص 943 ، ح 16434 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 265 ، ح 33735 . ( 3 ) . ورد الخبر في الاستبصار عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى . وهو سهو . لاحظ ما قدّمناه‌ذيل ح 187 و 1271 . ( 4 ) . في « ن ، جد » وحاشية « م » : « عن أبي عبداللَّه » بدل « قال : سألت أبا عبداللَّه » . ( 5 ) . في « ل » : - / « كان » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 272 ، ح 742 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الاستبصار ، ج 3 ، ص 32 ، ح 109 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج 16 ، ص 943 ، ح 16435 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 265 ، ح 33736 .